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247名进士背后的书院传奇

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247名进士背后的书院传奇

247名进士背后的书院传奇

越来越(yuèláiyuè)多的书院遗存从历史中走来!

锦绣金溪,是一座文化(wénhuà)底蕴深厚(shēnhòu)的千年古邑,这里自古文风昌盛、人才辈出,王安石、陆九渊等文化巨擘都曾在(zài)此求学成长,留下了丰富的文化印记。

据不完全统计,金溪县历代书院数量多达320余座。这些古代书院遗存(yícún),每(měi)一座都见证了一段历史,也蕴含着那个(nàgè)年代读书人勤学精进的家国理想。越来越多的书院遗存从历史中走来,以全新面貌彰显(zhāngxiǎn)新的时代价值。

金溪书(shū)院文化源远流长,最早可追溯(kězhuīsù)至唐代。彼时,何仙舟弃官隐居,在疏山(shūshān)建书堂,开启了金溪书院文化的先河。这座以“书”命名的山,仿若(fǎngruò)一颗文化的种子,在历史的长河中生根发芽,孕育出“一城锦绣半城书”的灿烂文化景观。

到了宋代,金溪文风(wénfēng)鼎盛,书院如雨后春笋般涌现。其中,疏山寺、槐堂书屋等处(chù)成为一代大儒陆九渊悟道的圣地(shèngdì)。陆九渊在此潜心研读,汲取(jíqǔ)传统文化的精华,最终开创“心学”一派,与朱熹的“理学”分庭抗礼。

他与朱熹在鹅湖(éhú)书院的(de)那场辩论(biànlùn),更是中国思想史上的一场巅峰对决,如同一颗重磅炸弹,在学术界掀起了千层浪(qiāncénglàng),影响深远。这场辩论不仅是学术观点的碰撞,更是思想的交融与升华,为中国哲学的发展注入了新的活力。

而王安石,这位北宋的(de)(de)文坛巨擘、政坛风云人物,与金溪也有着千丝万缕的联系。他曾写下千古名篇《伤仲永》,讲述一个金溪神童方仲永沦为“泯然众人矣”的故事(gùshì),深刻阐述了(le)后天教育的重要性。《伤仲永》不仅是(shì)王安石文学才华的体现,更是对当时社会教育现象的深刻反思,对后世的教育理念产生了深远的影响。

明清时期,金溪(jīnxī)的(de)书院迎来了新的发展高峰。其中,清代(qīngdài)重建的仰山书院,无疑是(shì)这一时期金溪书院的杰出代表,如今它已成为省级文物保护单位,是金溪的文化地标。它的建筑风格古朴典雅,飞檐斗拱、雕梁画栋,无不彰显着古人的智慧与匠心。

在这一时期,书院形成了官民共建的独特模式。官办书院大多以纪念朱熹、陆九渊(lùjiǔyuān)等理学大师讲学而创建,这些书院承载着官方(guānfāng)对学术正统的推崇,是文化传承与(yǔ)弘扬的重要阵地(zhèndì)。它们不仅拥有丰富的藏书、优秀的师资,还吸引了众多学子前来求学问道。

而民办书院有的(de)以(yǐ)家族为单位创办,有的由乡绅出资兴建,它们的名字充满(chōngmǎn)了诗意与文化内涵,如“若谷书舍”取虚怀若谷之意,体现了主人对学问(xuéwèn)的谦逊态度;“砚琴书院”则将读书与抚琴相结合,营造出一种高雅的文化氛围。

还有养正山房、止善堂、玉液(yùyè)斋、学愚居(jū)、青莲书院、柏轩书院……它们如同一颗颗璀璨的明珠,散布在乡野之间,为民间学子提供了接受教育的机会,也为当地的文化发展作出了重要(zhòngyào)贡献。书院“私办家资、乡办公助、官办民捐(mínjuān)”的办学模式,充分调动了社会各界的力量(lìliàng),使得教育资源得以普及,让更多人有机会接受教育。

320余座书院如繁星般散布在(zài)金溪的(de)各个角落,虽历经岁月的沧桑巨变,至今仍有80余处建筑保存完好,它们犹如一部部无言的史书,见证了金溪书院文化的辉煌与变迁,堪称“江右书院博物馆(bówùguǎn)”。

“书院是构成(gòuchéng)金溪文化殿堂的栋梁,这些(zhèxiē)书院不仅是培养科举人才的摇篮,更是构建了完整的民间教育生态。”王华明说道。据统计,金溪县自建县以来,共培育出(péiyùchū)247名进士、816位举人,在全省名列前茅(mínglièqiánmáo)。

时光流转,古老的(de)书院文化在(zài)金溪这片土地上(shàng)依然(yīrán)熠熠生辉,为现代教育注入了源源不断的活力。2009年,一所承载着千年书院文化底蕴的学校——仰山学校应运而生。它的诞生,仿佛是历史与现实的一次深情拥抱,将古老的书院精神与现代教育理念完美融合。

仰山学校的校训“高山仰止”,源自《诗经》,寓意着(zhe)对高尚品德和卓越学问的敬仰与追求。这一校训,不仅是对仰山书院文化的传承(chuánchéng),更是(gèngshì)对学生们的殷切期望。在仰山学校,校园(xiàoyuán)里的一草一木、一砖一瓦都(dōu)仿佛在诉说着古老的书院故事。陆九渊雕像屹立在校园中,成为学生们心中的精神坐标。

“开学第一课”是仰山学校传承书院(shūyuàn)文化的重要契机。每年新学期伊始,师生们都会走进仰山书院,开展一场别开生面的“开学第一课”。在古朴的书院中,老师(lǎoshī)为学生们讲述(jiǎngshù)陆九渊(lùjiǔyuān)与朱熹的讲学故事,让他们感受古代学者对学问的执着追求。

为让书院文化(wénhuà)更好地融入日常教学,仰山学校还将“象山文化”纳入校本教材,深入挖掘了陆九渊的(de)哲学思想、教育理念以及(yǐjí)他与金溪的深厚渊源,让学生们在课堂上就能系统学习和了解象山文化。

三年级学生危鸿翔在学习了《象山文化》后,感慨(gǎnkǎi)地说(dìshuō):“陆九渊四岁问天的故事,让我懂得思考比记忆更重要。以前我总是死记硬背知识,现在我学会(xuéhuì)了主动思考,学习变得更有趣了。”

金溪当地十分重视对书院的保护工作,借助推进古村落、古建筑(jiànzhù)保护的契机,整理、挖掘和修缮了一批(yīpī)古代书院、书房、学塾等建筑,让书院再现(zàixiàn)昔日的人文风采。

在金溪,书院文化的传承不仅体现在校园教育中,还通过研学旅行的方式,走进(zǒujìn)了更多人的生活。青田书院的重建(chóngjiàn)者洪志文,便是(biànshì)这场文化传承热潮中的一位践行者。

他将(jiāng)自家清代祖宅老屋进行修缮,重建了青田书院,使其成了一个“耕读传家”的实践基地。“书院是(shì)中国读书人进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育基地。重建青田书院的初衷,就是通过(tōngguò)田园耕读、文化研习(yánxí)传承象山文化,诚如象山先生所提出的‘立大志,做大人’。”洪志文向笔者介绍(jièshào)。

2021年元旦,青田书院(shūyuàn)建成,书院设有讲堂、藏书阁、文献陈列室等,一园一木间,都饱含着对先贤的敬仰。书院现有藏书2万余册(wànyúcè),其中古籍(gǔjí)善本(shànběn)1100余册,关于陆九渊的学术著作有400多种(duōzhǒng)。青田书院获评抚州市“十佳夜读空间”,成为许多爱读书、好读书之人的流连之地。

走进青田书院,古朴的建筑、清幽的环境让人仿佛穿越回古代。在这里(zhèlǐ),游客(yóukè)们(men)可以参与各种非遗体验活动,感受(gǎnshòu)传统文化的独特魅力。宋式点茶,是青田书院推出的一项热门体验项目。在袅袅茶香中,游客们学习点茶的技巧,品味宋代文人(wénrén)的雅致生活。古法印刷,让游客们亲手体验活字印刷术的神奇,感受古人的智慧。

“通过(tōngguò)参与这些非遗体验,我仿佛触摸到了(le)历史的脉络,感受到了传统文化的博大精深。”一位来自南昌的游客兴奋地说道。

金溪县充分利用丰富的书院资源(zīyuán)和古村资源,精心(jīngxīn)打造了“书院+古村”研学(yánxué)路线,年接待游客量突破10万人次。越来越多的人通过研学旅行,走进金溪的古朴书院,感受传统文化的独特魅力。(杨志波(yángzhìbō)

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